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[Gorza]

No es notable cómo las descripciones del Purgatorio e Infierno son mucho más interesantes que las del Paraiso?
Lo mismo noté en el "Paraiso Perdido" de Milton, donde Satan es un personaje mucho más rico que Dios mismo (y perdonen la blasfemia).



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Salud y Felicidad

[acrismi]

En la tercera y última parte, el Paraíso, Dante llega con Beatriz al primer cielo, que es el de la Luna, donde se encuentran las almas de los que no cumplieron enteramente los votos hechos a Dios,que gozan de menor grado de gloria que los bienaventurados. De ahí en adelante atravesarán los diferentes cielos donde los interrogantes del poeta serán resueltos por los bienaventurados como Carlos, Martel, Santo Tomás, San Benito, San Buenaventura, etc., quienes a su vez lo interrogan. Dante ve la corte celestial, contempla la esencia divina y, finalmente, después de rogar a Dios que le conceda la facultad de poder describir y mostrar alguna parte de su gloria, manifiesta cómo vio unida la humanidad a la divinidad.
Creo que el problema está no, en que las descripciomes sean menos bellas, sino que es un momento de relajación. Después de atravesar peligrosísimos escollos, se llega a la paz, la tensión se va equilibrando y nos permite descansar.

acrismi

[Juliano el apóstata]

Se detuvo;y al otro, que seguia
blasfemando, le dije: "¿Y tu quien fuiste,
que a los demás reprendes todavía?"
"¿Quien eres tu, que el rostro ajeno heriste en Antenora",dijo,"y si viviera
te haria comprender que te excediste?"
"Yo estoy vivo y quizá te conviniera",
fue mi respuesta,"si pretendes fama,
que en mi lista tu nombre yo pusiera"
"¡Lo contrario deseo!", luego exclama;
"no me fastidies mas y al punto vete,
que es mala tu lisonja en esta lama".
Entonces le agarré por el copete
y dije: "Di tu nombre con presteza
si quieres que los pelos te respete".
"Aunque me peles",dijo con fiereza,
"no llegará mi nombre a tus oidos,
ni aunque mil golpes des a mi cabeza"
Yo tenia sus moños bien asidos,
pues le habia pelado media coca,
y él,cabizbajo,daba alaridos,
cuando otro le gritó: "¿Qué tienes Bocca?
¿No es bastante que suenes las quijadas,
y ladras?¿Que demonio te provoca?"

[acrismi]

CANTO XXXI
Cielo X
Ángeles y bienaventurados (frag.)

Bajo la forma de cándida rosa
se me mostraba la milicia santa
que Cristo, con su sangre, hizo su esposa;
más la otra, que volando mira y canta
a la gloria de aquel que la enamora
y a la bondad que diole virtud tanta,
como enjambre de abejas que se enflora
una vez, y otra vez allá retorna
a donde su trabajo se ensabora,
descendía a la gran flor que se adorna
de tantas hojas, y de nuevo iba
do siempre halló a su amor aquel que torna


acrismi


[Este mensaje ha sido editado por acrismi (editado 08 Septiembre 2001).]

[acrismi]

Manghi o Webmaster:

¿Esto no está medio muerto? ¿O sigo recreando pasajes de La Divina Comedia?

El Quijote al menos es más divertido, o cualquier otra obra, pero...

¡HAGAN ALGO!

acrismi

[Juliano el apóstata]

¡Que poco nivel hay ahora en El Aleph,que siempre se pierde en tópicos y no sale de los tres o cuatro considerados importantes (Garcia Marques,Cortazar y Borges),como si el mundo se agotara en tan escasas prendas!Y llamenme prepontente,vanidoso o engreido,que me es igual.Echo en falta otras épocas mas brillantes e intructivas.

[acrismi]

Contame Juliano, cómo era antes.

Pero me parece que la decadencia aquí en Buenos Aires está llegando a niveles asombrosos.

Ayer me enteré que un Taller de Lectura, de uno de los lugares más clásicos de esta ciudad, tenían como propuesta para el mismo, "El alquimista".

Por lo cual ya no me asombro de nada.

Cris

[demographical control]

admirador de Dante soy, y a partir de este comentario intentaré darle la misma importancia a mi lenguaje como el mismo se la dio para sí.

Para comenzar, nadie lo dijo y en esto me siento bien al darlo por hecho, Dante es el primero en escribir en italiano. Jugó el mismo papel que jugó Lutero para Alemania, escribió para el puevlo (perdón, es una muletilla ortográfica que traigo), el pueblo, y así ni más ni menos que fundó un lenguaje nacional.
Cabe destacar que Lutero escribió en alemán a la mismísima Biblia. Y por si fuera poco desmembró a lo mismo que atacaba Dante, la institución papal.
Así pues me permito pensar que Lutero admiraba profundamente a Dante puesto que todo lo anterior si bien pudo ser obra legítima de tan ilustre pensador, las intenciones y los métodos lo delatan.

Ahora bien, si Lutero fue un hombre íntegro, Dante no lo fue menos. El problema moral de Dante se puede explicar en términos de no ser un cura como Lutero, sino un poeta, un artista.
Así pues, deduzco que la moral de Dante se refleja en el hecho de describir un mapa metafísico y no una copia del libro dogma. Más filósofo que teólogo.
Cabe la diferencia ahora nunca mejor expresada.

Otro aspecto de Dante que quisiera subrayar: jamás hubo más pecado en él que el de saberse dentro de una sociedad y ser un estudioso.
Y como Platón, Cristo, Séneca, Boecio y todo una estirpe de etcéteras, su ética estaba por encima de la moral de su sociedad.

Parafraseando a Heráclito "El que no entiende no puede saber, que el sol es tan grande como un pie de hombre".


dc

pd: espero no haber cometido tan garrafales faltas de gramática y ortografía pues ahora mi trabajo me lo prohíbe. saludos a jean

[Este mensaje ha sido editado por demographical control (editado 27 Septiembre 2001).]

[acrismi]

DC: prohibe, no lleva tilde, pero no es el tema , me impactó eso de que tu trabajo ahora no te permite cometer errores ortográficos, ¿cuál es ese trabajo tan duro?

¿Se puede saber?

Pues hasta los docentes y de lengua nos equivocamos y nadie nos censura, por supuesto si se debe a una distracción o apresuramiento.

Ningún humano es perfecto y el castellano tiene miles de recovecos.

Lo tuyo debe ser una tortura.

Cris

[mauropalomo]

el inicio de octubre deberia dar paso tambien a un nuevo tema .

¡¡ por favor , para los miembros que somos junior !! ejem... eramós

[Este mensaje ha sido editado por mauropalomo (editado 28 Septiembre 2001).]